우리는 우리로 하여금 이 위대한 신비에 관한 참된 지식을 얻게 하시려고 성신께서 우리 마음속에 참된 믿음을 불러일으키심을 믿습니다.⑴ 이 믿음은 예수 그리스도를 그분의 모든 은덕과 함께 껴안고, 그분을 자기의 소유로 삼고, 그분 외에는 아무것도 구하지 않습니다.⑵ 왜냐하면 우리의 구원에 필요한 모든 것이 예수 그리스도 안에 있지 않든지, 아니면 모든 것이 그분 안에 있어서 믿음으로 예수 그리스도를 소유한 자들이 완전한 구원을 얻든지, 둘 중의 하나만 사실이기 때문입니다.⑶ 그러므로 그리스도로는 충분하지 않고 그분 외에도 무엇이 더 필요하다고 주장하는 것은 엄청난 신성 모독입니다. 그렇게 되면 결국 그리스도께서 절반의 구주이실 뿐이라는 말이 되기 때문입니다.

그러므로 우리는 사도 바울이 이야기한 것처럼, ‘우리는 율법의 행위가 아니고 믿음으로 의롭게 된다’ 하고 정당하게 말할 수 있습니다(롬 3:28).⑷ 그러나 엄격히 말하면, 믿음 자체가 우리를 의롭게 한다는 뜻은 아닙니다.⑸ 왜냐하면 믿음은 우리가 우리의 의이신 그리스도를 껴안는 도구일 뿐이기 때문입니다. 그리스도께서는 그분의 모든 은덕들을, 그리고 그분이 우리를 위하고 우리를 대신하여 행하신 모든 거룩한 일들을 우리에게 전가해 주십니다.⑹ 그러므로 예수 그리스도는 우리의 의이시고, 믿음은 우리로 하여금 그분의 모든 은덕들에 참여하면서 그분에게 연합시키는 도구입니다. 그러한 은덕들이 우리의 소유가 되면, 그것들은 우리를 우리의 죄로부터 넉넉히 용서하고도 남습니다.

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⑴ 요 16:14; 고전 2:12; 엡 1:17~19.
⑵ 요 14:6; 행 4:12; 갈 2:21.
⑶ 시 32:1; 마 1:21; 눅 1:77; 행 13:38~39; 롬 8:1.
⑷ 롬 3:19~4:8; 롬 10:4~11, 갈 2:16; 빌 3:9; 딛 3:5.
⑸ 고전 4:7.
⑹ 렘 23:6; 마 20:28; 롬 8:33; 고전 1:30~31; 고후 5:21; 요일 4:10.