23. 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사
24. 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고
25. 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니
26. 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라
27. 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라
28. 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니
29. 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라
30. 그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니
31. 우리가 우리를 살폈으면 판단을 받지 아니하려니와
32. 우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니 이는 우리로 세상과 함께 정죄함을 받지 않게 하려 하심이라



<하이델베르그 요리문답>

<제80문>
주의 성찬과 로마 카톨릭의 미사와 다른 점이 무엇입니까?

<80문답>
주의 성찬은 예수 그리스도께서 십자가에서 단번에 완결하신 한 번의 희생 제사를 통하여
우리의 죄가 온전히 용서되었음을 확증해 줍니다(1).
그 뿐 아니라 성령을 통하여 우리가 그의 몸은 세상에 계시지 아니하고
하나님 우편에 계셔서(2) 예배를 받으시는 그리스도께(3) 연합되었음을 확증합니다(4).
그러나 미사는 산 자와 죽은 자를 위하여 지금도 날마다 미사를 집행하는 사제에 의하여
그리스도께서 제물로 바쳐져야만 그리스도의 고난으로 말미암아 죄 사함을 받을 수 있다고 가르칩니다.
그리고 그리스도의 몸이 떡과 포도주의 형태로 나타나셔서
그곳에서 그리스도가 경배를 받으신다고 가르칩니다.
그러므로 미사는 근본적으로 단 한 번에 드리신 예수 그리스도의 희생과 고난을 부인하는 것으로,
저주받아야 할 우상숭배입니다.

<제81문>
주의 성찬에는 누가 참여할 수 있습니까?

<81문답>
자기의 죄 때문에 자신을 미워하면서도 하나님께서 자신의 죄를 용서해 주시는 것을 믿으며,
우리 속에 있는 연약성이 그리스도의 고난과 죽으심으로 덮어졌다는 것을 믿어서
더욱 더 믿음을 공고히 하여 보다 나은 삶을 살려고 애쓰는 사람들은 누구든지 참여할 수 있습니다.
그러나 회개하지 아니하는 자와 외식하는 자들이 성찬에 참여하는 것은 심판을 먹고 마시는 것이 됩니다(5).

<제82문> 말과 행위에서 불신앙과 불경건을 나타내 보이는 사람들도 성찬에 참여하도록 할 수 있습니까?

<82문답>
안됩니다. 그것은 하나님의 언약을 무시하는 일이며, 온 교회에 하나님의 진노를 초래하는 일이 됩니다(6).
그러므로 그리스도의 교회는 그리스도와 그의 사도들의 명령을 따라 천국 열쇠를 가진 권세를 사용함으로
사람들이 생활을 고칠 때까지는 성찬에 참여하지 못하도록 해야 합니다.


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<성경주>
(1) 요 19:30; 히 17:27; 9:12, 25, 26; 10:10~18
(2) 행 7:55, 56; 히 1:3; 8:1
(3) 마 6:20, 21; 요 4:21~24; 빌 3:20; 골 3:1~3
(4) 고전 6:17; 10:16~17
(5) 고전 10:19~22; 11:26~32
(6) 고전 5:6; 11:17~32; 마 7:6; 시 50:14~16